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  • 宋代“文字禅”的思想读解

    体例为禅者作传。他不满意《宋高僧传》用十课为品流,而把义学冠于禅者之前的做法,山而且特别要“仿效史传立以赞词”的方法,为禅者作赞以“见古人妙处”。这些都表示了惠洪鲜明的宗门立场。此外,惠洪还力图赋予“...

    龚隽

    |五明研究|

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  • 论西域文化对魏晋南北朝道教的影响

    乃后人根据佛僧神话而伪造增饰。   5,祈雨术:   祈雨术乃是中国传统的巫术,至少在商朝,就已经存在用焚巫或者其他种种方法来祈雨,如商汤就曾险些自焚而祈雨:“汤时,大旱七年,卜,用人祀天。汤曰:...

    王青

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  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    记》卷八记载:   每至如来涅槃之日,叶皆凋落,顷之复故。是日也,诸国君王,异方法俗,数千万众,不召而集。香水、香乳,以溉以洗。于是奏音乐,列香花,灯炬继日,竞修供养。[23]   这是在...

    圣凯法师

    五明研究

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  • 略述唯识学对赖耶存在的论证

    经典则是由《阿含经》中的某些教义发展而来,因此,人们大都喜欢到《阿含经》中去探索大乘思想的根源。由于受到此种“探源”式研究方法的影响 1,出现了“阿赖耶识”是随历史演化发展而来的思想。其实,在这种思潮...依他言音,即是指多闻正法,这正法是佛陀自内证的法门。佛陀以大悲心救度一切受苦众生,从内自所证的清净法界,用善巧方法宣说出来,众生听闻正法后,熏成出世清净心种。这就好像一个东西,我们从来就没有见到过,见...

    上恒法师

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  • 《高僧传》的史学意义

    体例,采用类传体,设立十科,成为其后僧传分类的原则与方法。   2、每科之末,均有一篇总论,称“论曰”或“赞曰”,概述本科的重要意义。这类评论文章,成为佛教史的重要材料。   3、本书作者慧皎是...

    路则权

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  • 噶当派发展史概述

    的重要据点。据说西藏佛教各教派的僧人采用辩论的方法学习经典,也是从恰巴吉僧格开始。   此外,般若(以《现观庄严论》及其注疏为主)、中观(以“入中论”及其注疏为主)等学也多由桑浦寺传播发展。因此,...

    寂照法师

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  • 静海大和尚访谈录

    感激涕零,倍增了我十分信心。在此,我深深感谢党和政府及广大信众,祝愿国家繁荣昌盛,祝愿诸大护法、信士,六时吉祥,福寿绵长。   至于经济来源问题:我从来不到外边去化缘,主要的方式方法,一个是以身作则...

    慧伯

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  • 论唐代的佛教管理对佛教中国化的影响

    控制僧尼人数的目的,而设立的一种对僧尼考核的管理方式,这一方法直接借鉴于试经度僧的管理模式,加以灵活运用,用试经来简括天下僧尼,凡年限在六十以下者,必须接受政府组织的试经考试,成绩不合格者勒令还俗。并...

    不详

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  • 荷泽显宗记溯源

    言说,开示菩萨,亦复如是。”故知“宗”乃指直接表现佛埋,而“教”则间接表现佛理,其方法虽不同,其目的则一也,然细察之八宗不离教,教不离宗,自来宗门,虽云不宜语言文字,不重看经诵典,然世尊拈花示众之后,...

    月溪法师

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  • 观音传说 (上)

    最大。   观世音菩萨的意思,可有两种解释:1.是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法,是耳根不向外闻,而是向内自闻耳根中能闻的闻性,由此做到「动静二相,了然不生」。不若一般人的耳根是向外分别声音...

    不详

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